——捐赠章嘉活佛敬贺吴忠信70 大寿题字

作者丨吴红（泰国）

       章嘉七世活佛是一位在近现代史上具有重要影响和传奇色彩的佛教领袖。章嘉呼图克图，俗称章嘉活佛。 章嘉活佛是藏传佛教格鲁派的重要活佛之一，属于内蒙古地区的宗教领袖。呼图克图是蒙古语，汉语意为活佛。章嘉活佛系统起源于清朝，历代章嘉活佛在蒙古地区和清朝中央政府之间扮演了重要的桥梁角色。

       章嘉活佛在藏传佛教中拥有极高地位，尤其是七世章嘉活佛，在清朝光绪皇帝册封后，在西藏、内蒙等少数民族聚集地区，有着不可撼动的地位，是众多信徒的精神支柱。他不仅在宗教领域有着深远影响，还在政治舞台上发挥作用。

       章嘉呼图克图名罗桑班第达丹毕容梅，1890 年出生于青海大通县一藏族家庭，父亲名格尔玛林沁，母亲名苏木基德。1899 年，8 岁的章嘉奉诏晋京，驻锡嵩祝寺，光绪帝在内廷召见了他，受封継位为第七世章嘉呼图克图。赏乘黄與，颁赐金印，次年授为札萨克大喇嘛。

       民国元年（1912 年）加封七世章嘉为“宏济光明大国师”尊号。北伐后，于 1930 年担任蒙藏委员会委员。1935 年，当选中国国民党中央监察委员。1937 年，又任国民政府委员。1946 年连任国民政府委员。1947 年，政府为崇功报德，加封章嘉大师为「护国净觉辅教大师」，颁给金印金册。「护国大师」四字，是政府历次对蒙藏佛教领袖所仅有者。章嘉呼图克图是内蒙古地区最大的转世活佛。其册封令文曰：

       福国佑民，本政教之同源；褒德酬庸，乃国家之令典。章嘉呼图克图，仁心公溥，慧性澄圆，具救世之精诚；化孚僧俗，拓安边之宏愿，望重蒙旗，入赞中枢，弥彰伟绩。着加给「护国净觉辅教大师」名号。于戏，宪治遐宣，定启人天之悦豫；蒙疆永固，倍臻民族之蕃昌。式颁册命，尚其祇承。

       章嘉活佛自幼便受到了严格的佛教教育和培养。他不仅学识渊博，而且德高望重，在佛教界享有极高的声誉。他精通汉、满、蒙、藏四种语言文字，这使得他能够在不同的民族和文化之间架起沟通的桥梁。他与清朝皇室有着密切的关系，曾受到康熙、雍正、乾隆等皇帝的尊崇和赏赐。在宗教上，他是内蒙古地区藏传佛教格鲁派的总管，对佛教的传播和发展起到了关键作用。

       辛亥革命成功后，他从内蒙古驰赴北京，积极赞成共和，表现出对国家大事的关心和参与。他劝导内外蒙古，致力于维护国家统一，为国家的稳定和发展做出了贡献。在抗战之初，他拒绝日寇的利诱，坚守民族气节，展现了佛教领袖的崇高风范。

       1949 年，章嘉活佛移居台湾，继续弘扬佛法。他晚年常思念大陆蒙藏同胞，思念青海故乡，却因海峽隔绝，未能如愿返回。1957 年 3 月 4 日，章嘉活佛在台北安详圆寂，世寿六十八岁。法体荼毗时瑞相缤纷，得舍利数千颗，舍利花若干株，皆为定慧熏修功深之明证。七世章嘉大师终生爱国爱教，弘法利生，他鞠躬尽瘁，为祖国统一，民族团结，弘扬佛法做出了不可磨灭的贡献。由于没有留下转世遗言或指定继承人等多种原因，从此，章嘉活佛转世系统也随之终结，但是，大师一生的风范，永远值得后人景仰和怀念。

       尽管章嘉活佛离世多年，但他的传奇事迹和崇高精神仍然激励着后人，对佛教界和社会产生了深远的影响。章嘉七世活佛的著作丰富，对佛教史的研究具有重要的参考价值。

       吴忠信（1884年-1959年），字礼卿，是中国近代的政治家和军事家。他曾是孙中山的追随者，参与了辛亥革命，并在中华民国成立后担任过重要职务。如北伐军总司令部顾问、淞沪警察厅长、安徽省主席、贵州省主席、新疆省主席，並长期担任蒙藏委员会委员长。

       章嘉活佛与吴忠信是中国近现代历史上的两位重要人物，他们在民国时期复杂的政治与宗教格局中，在不同的领域和背景下发挥了重要的作用。

1954年吴忠信（礼卿）70 大寿时，章嘉活佛敬贺题字，中间梵文意为“吉祥如意 ”

       吴忠信在担任蒙藏委员会委员长期间，负责处理与蒙古、西藏等边疆地区的事务，而章嘉活佛作为宗教领袖，也在这些地区有着重要影响力。两人在维护国家统一、促进民族团结等方面有过合作。特别是在抗日战争期间，章嘉活佛和吴忠信都积极支持国家的抗战事业，努力维护边疆地区的稳定，防止外部势力对中国领土的侵蚀。

       1940 年，吴忠信代表中央政府主持西藏第十四世达赖喇嘛座床典礼，章嘉活佛在宗教层面给予支持和参与，他们共同见证并推动了这一重要宗教仪式的顺利进行，对维护中央政府与西藏地方的关系意义重大。

       总的来说，章嘉活佛与吴忠信在各自的领域内都为中国的统一和民族团结做出了重要贡献，他们的合作体现了宗教与政治在特定历史时期的紧密联系。